印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會 Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會 Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

活動資訊 Event Information

時間 :6月30日(二)19:00-21:00 

地點:DAYBREAK(台北市萬華區艋舺大道110號1樓)

語言:英語主講,華語逐步口譯,紀錄短片為中英字幕

主辦單位:亞洲公民未來協會

宣傳協力:破土

講者介紹|桑塔・庫賴(Santa Khurai)

Date & Time: 6/30 Tue 19:00-21:00 

Location: DAYBREAK

Language: Mainly in English

Speaker: Santa Khurai

印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會

2026 年 3 月底,印度通過了《2026年跨性別者(權利保障)修正法案》,侵害許多跨性別原住民的權利,包括印度東北部曼尼普爾邦(Manipur)的原住民。

如同東南亞的許多跨性別原住民,曼尼普爾跨性別原住民也正在同時面對性別、宗教、族群的多重壓迫。除了該法案試圖擴張印度教國族主義、抹殺原住民的跨性別認同,曼尼普爾邦本地也已連續四年處於族群武裝衝突,造成無數傷亡。

在這樣的多重困境下,曼尼普爾的跨性別社群,如何維持生存與日常所需,又如何面對性別、宗教、性別的張力?

亞洲公民未來協會除了已加入曼尼普爾原住民跨性別社群發起的連署,我們也邀請到長期投入曼尼普爾跨性別倡議的學者、作家、影像工作者桑塔・庫賴(Santa Khurai),來台灣親自分享她身為「努批・曼比(Nupi Maanbi,曼尼普爾跨性別女性)」的自傳《黃麻雀:一位跨性別女性的回憶錄》,以及她今年拍攝的「努帕・曼巴(Nupa Maanba,曼尼普爾跨性別男性)」紀錄短片《圓臉嘟嘟》。

公民空間和基本人權遭受的打壓常常跨越國界,全球右翼更常以反對跨性別權利的語言作為煽動仇恨言論、分化社會、壓縮公民空間的起手式。今日,印度這套壓迫跨性別者的劇本,很可能成為明日東南亞和區域保守勢力的教科書。因此,曼尼普爾的跨性別原住民正身處捍衛區域公民空間的最前線,而此時,跨越國界與議題的支持就是力量。

歡迎所有關注東南亞/南亞、族群、性別、武裝衝突的朋友參加這場座談,和我們一起學習!

她是印度曼尼普爾邦的原住民跨性別女性「努批・曼比」作家、藝術家、去殖民理論學者,現任「全曼尼普爾努批・曼比協會(All Manipur Nupi Maanbi Apunba)」秘書長,推動印度東北部——特別是曼尼普爾邦——的性別正義、社會經濟發展、公民與政治權利。她曾在曼尼普爾邦營運一間專為跨性別者設立的COVID-19隔離中心、推動曼尼普爾邦婦女委員會受理跨性別者申訴,並在曼尼普爾邦高等法院贏得多起關於姓名及性別變更的策略性訴訟。

書籍介紹|《黃麻雀:一位跨性別女性的回憶錄(The Yellow Sparrow)》

本書是桑塔・庫賴以跨性別女性身份「努批・曼比」所撰寫的回憶錄。

她是一名長期投入曼尼普爾跨性別倡議的學者、作家、影像工作者,透過書寫悲歡交織的記憶,追溯自己的生命歷程,揭示社群、抗爭、堅韌如何共同塑造一段深刻的人性故事,並頌揚了在這個常對苦難視而不見的世界裡,為了尊嚴而活所需要的堅強。《黃麻雀》以清晰卻優雅的筆觸,呼籲社會必須捍衛邊緣群體的公平、正義、平等,既私密、親切,又具普世意義。

紀錄短片|《圓臉嘟嘟(Chonjhon)》(2026)

這部短片記錄了印度東北部曼尼普爾邦的原住民跨性別男性「努帕・曼巴」的真實生活。鏡頭跟隨他的日常起居,細細捕捉那些常被忽略的微小瞬間,從而揭示出更宏大的真相。

在衝突、經濟困境、法律和身份認同、社會混亂的夾縫中,他為自己開闢出一片天地。他的家人對性別議題並無高談闊論,僅是將他視為自己的孩子;這份靜默的接納,正是本片展現的力量:這是一個充滿人性的故事,關於探索、生存、被看見的權利。


Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

At the end of March 2026, India passed the "2026 Transgender (Protection of Rights) Amendment Bill," which infringes upon the rights of many indigenous transgender people, including indigenous people in the northeastern Indian state of Manipur.

Similar to many indigenous transgender people in Southeast Asia, indigenous transgender people in Manipur are simultaneously facing multiple forms of oppression related to gender, religion, and ethnicity. In addition to the bill's attempt to expand Hindu nationalism and erase indigenous transgender identities, Manipur is currently mired in armed conflict. Now in its fourth year, this conflict—fraught with ethnic tensions—continues to claim the lives of the people of Manipur and threaten everyone’s safety.

How does the transgender community in Manipur—under pressure from conservative forces and caught in the midst of armed conflict—maintain their survival and daily needs, and how do they navigate the tensions of ethnicity, culture, and gender?

In addition to joining the petition initiated by the indigenous transgender community in Manipur, Asia Citizen Future Association invited Santa Khurai—an author, scholar, and filmmaker who has long been dedicated to transgender advocacy in Manipur—to share firsthand about her 2023 Nupi Maanbi (transgender woman) autobiography, The Yellow Sparrow: Memoirs of a Transgender Woman, as well as her recently completed Nupa Maanba (transgender man) documentary short, Chonjhon.

Suppression of civic space and fundamental human rights often crosses national boundaries, and the global right wing frequently uses anti-transgender rights rhetoric as an opening move to incite hate speech, divide societies, and restrict civic space. Today, India's playbook targeting transgender people may very well become tomorrow's textbook for Southeast Asian and regional conservative forces. Therefore, Manipur's indigenous transgender people find themselves on the front lines defending regional civic space, and at this moment, cross-border and cross-issue solidarity is necessary.

We welcome everyone—whether you are curious about South or Southeast Asia, or concerned about the plight of people affected by ethnic, gender, or armed conflicts—to join us in learning.

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【座談紀錄】ACFA Monthly 印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會 Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

【座談紀錄】ACFA Monthly 印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會 Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

紀錄與編輯|志工Lucy 講者|桑塔·庫賴 Santa Khurai  今年 3 月,印度通過了嚴重威脅跨性別權益的《2026 年跨性別者(權利保障)修正法案》,來自被邊緣化的原住民跨性別社群更是首當其衝。我們因緣際會接待來自印度東北部曼尼普爾邦(Manipur)原住民跨性別倡議者的桑塔・庫賴(Santa Khurai)來台分享她的自傳《黃麻雀:一位跨性別女性的回憶錄》和紀錄短片《圓臉嘟嘟》。 Santa Khurai 現任「全曼尼普爾努批·曼比協會」秘書長,在支持當地原住民跨性別者、倡議與策略性訴訟上,有極豐富的經驗。 但 Santa Khurai 絕不僅如此,她有多重的身份與經驗:梅泰族(Meitei)努批·曼比(Nupi Maanbi,曼尼普爾跨性別女性)、作家、學者、

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 父親辦雜誌被判刑、伴侶流亡海外被失蹤:泰國社運二代的女性修復與抗爭之路

【座談紀錄】ACFA Monthly 父親辦雜誌被判刑、伴侶流亡海外被失蹤:泰國社運二代的女性修復與抗爭之路

紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 講者:Prakaidao (Tian) Phurksakasemsuk 跨文化基金會(Cross Cultural Foundation)執行長 因創辦獨立雜誌而被逮捕判刑、因發表政治異議或參與抗爭而流亡海外,這些對台灣人來說或許聽來熟悉的白色恐怖歷史,卻是泰國的現在進行式。 6 月初,泰國社運人士二代、政治受難者家屬 Prakaidao Phurksakasemsuk 來台,和我們講述他的父親與伴侶因參與社會運動所遭受的政治暴力,分享她如何面對傷痛、又如何在行動中治癒自己。她現在是泰國人權組織跨文化基金會(Cross Cultural Foundation)的執行長,持續為政治暴力的倖存者與及親屬發聲。 活動一開始,講者 Prakaidao Phurksakasemsuk 先向參與者提問: 「如果你曾經歷失去愛人、家人,或與他們離別,請舉手。」 她說自己與家人分離,並失去了摯愛的人,與在場的參與者或多或少都有共同的經驗。 Prakaidao Phurksakasemsuk 自政治與社運運動家庭出身。她的泰文名字有「蠟燭」

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 正面迎擊厭女X種族歧視X種族滅絕:羅興亞女性難民如何化苦難為力量?

【座談紀錄】ACFA Monthly 正面迎擊厭女X種族歧視X種族滅絕:羅興亞女性難民如何化苦難為力量?

紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 「我到澳洲後,生活變的安全,但安全與自由不同。我知道許多羅興亞人還在受苦,只要羅興亞人還沒自由,我的自由就不完整。」 作為緬甸 135 個族群之一的羅興亞人,曾被聯合國指稱為全世界最受迫害的族群,也是全球最大的無國籍人口。羅興亞種族滅絕已經持續 84 年,到此刻仍在發生。面對如此苦難,他們如何抵抗? 我們邀請到支持羅興亞女性難民的 Noor Azizah 來台,親身講述她逃離種族滅絕、為羅興亞發聲的故事,她也分享作為一名羅興亞女性投入運動的困境,以及一個由羅興亞女性難民領導的組織為何如此重要;除了個人經驗外,Noor 更剖析種族滅絕與仇恨言論的核心,闡述她與團隊如何抵抗種族主義與父權。 逃離種族滅絕:從緬甸、馬來西亞到澳洲 Noor Azizah來自緬甸西部的阿拉干(Arakan),她在 1990 年代出生並隨父母逃離緬甸,當時緬甸軍方正在強暴她們的鄰居、燒毀鄰近村莊,她的父母帶著她與手足徒步逃往泰國,遇水則搭乘船隻,還時常遇到颱風。儘管跋山涉水的過程很辛苦,但比不上在家鄉受暴還要痛苦。 Noor

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 早在政變之前:一名離散緬甸克欽族女性抗爭者的抵抗 The Resistance of a diasporic Kachin female activist from Myanmar

【座談紀錄】ACFA Monthly 早在政變之前:一名離散緬甸克欽族女性抗爭者的抵抗 The Resistance of a diasporic Kachin female activist from Myanmar

紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 「我們回不去緬甸,也不知道未來會走向何方。但我們不能停下來,還有這麼多人在犧牲、受苦,我們必須繼續反抗。」 自 2021 年緬甸軍事政變後,在台灣的緬甸社群就積極為家鄉的民主發聲、集結社區的微小資源,至今長達五年。不過,對緬甸許多少數族裔來說,對尊嚴與權利的追求早已是持續數十年的奮鬥,她們如何抵抗西方殖民遺緒和大緬族主義的種族不平等? 「我的抵抗不只一種:東南亞女性抗爭者」系列座談第一場次邀請到在台灣的克欽族社運人士,分享她為何堅定投入克欽族抗爭,如何在海外組織學生社群、持續投入族群共生與民主力量。邀你一同回顧該場活動精華! 作為一名克欽族,你在緬甸成長時面對什麼樣的不平等? 「克欽邦以翡翠聞名,緬甸 90% 的翡翠都自我的家鄉出口。大家以為克欽族很有錢,但真正獲利的只有商人,人民得到的只有土石流、淹水,許多採礦工也會在工作時受傷身亡。 求學時期,(緬族的)老師和同學們都叫我們克欽族『叛族』,我們因為身份、因為宗教和文化不同就受到不平等的對待,我對此感到很難過。」 「我印象很深刻,有兩位年輕的克欽族志工去到偏遠的農村教書,卻遭到

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association