台灣公民社會譴責泰國警方使用過度、非法且無差別武力遣散示威民眾 Statement: Taiwanese civil society groups condemns unlawful use of force by Thailand’s police during public assemblies on 18 Nov. 2022

台灣公民社會譴責泰國警方使用過度、非法且無差別武力遣散示威民眾 Statement: Taiwanese civil society groups condemns unlawful use of force by Thailand’s police during public assemblies on 18 Nov. 2022

共同發起團體:

亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association

台灣聲援緬甸聯盟 Taiwan Alliance for Myanmar

台灣人權促進會 Taiwan Association for Human Rights

台灣勞工陣線 Taiwan Labor Front

民間司法改革基金會Judicial Reform Foundation

香港邊城青年 Hong Kong Outlanders

[陸續增加中]

聲明內容

針對泰國警方在本月18日,為達驅散抗議亞太經濟合作(APEC)會議示威者之目的,使用盾牌、警棍毆傷抗議民眾,並向抗議民眾頭部射擊橡膠子彈,造成抗議民眾及現場採訪記者共計33名受傷一事,亞洲公民未來協會、台灣聲援緬甸聯盟、台灣人權促進會等公民團體及人權團體,在此表達嚴正關切。

根據路透社、泰國獨立公民媒體Prachatai及非政府組織iLaw等報導,泰國鎮暴警察使用盾牌、警棍和橡膠子彈等武力意圖驅散非暴力抗議民眾,導致共計33人受傷,更有傷者頭部及眼睛遭受橡膠子彈射擊,恐將失明。除了抗議民眾及公民記者外,傷者還包含配戴明顯之泰國記者協會 (TJA) 藍色記者臂章的報社記者。

非政府組織iLaw受訪時表示,這起警察鎮壓示威民眾的事件已違反泰國國內法《公眾集會法》(Public Assembly Act 2015)及2021年媒體機構與泰國警方達成的一項協議。「根據《公共集會法》,執法人員要求抗議者自願解散但受拒絕時,執法人員必須獲得法院命令。……必須避免使用武力,只有在不可避免使用武力時才使用必要的人群控制工具。在抗議者和抗議領導人尚未違反《公共集會法》第 15和16條所列要求且未請求法院命令的情況下驅散抗議,任何鎮壓都是非法的。」

泰國警方使用過度、非法且無差別武力驅散及鎮壓非暴力和平示威的抗議民眾,已違反《聯合國關於在執法中使用低致命性武器的人權指南》中所述之必要性和相稱性原則。

本聲明呼籲泰國警方停止使用不當武力鎮壓及驅散非暴力示威民眾,並追究執法人員違法之法律責任。我們進一步呼籲泰國政府釋放和平示威者與政治異議人士,尊重言論自由及集會遊行自由,並保障任何人於泰國境內行使符合國際人權法及相關國際規範的基本人權。

同時,在此際泰國政府打壓公民權利危及人身安全,我們也呼籲台灣政府應當建立庇護機制,提供逃亡在台之泰國異議人士必要之人道協助與庇護。

The use of excessive, unlawful and indiscriminate force by the Thai police to disperse and suppress non-violent peaceful demonstrations has violated the principles of necessity and proportionality stated in the United Nations Human Rights Guidelines on the Use of Less Lethal Weapons in Law Enforcement.

This statement calls on the Thai police to stop using inappropriate force to suppress and disperse non-violent demonstrators, and to take legal action against law enforcement officers for their unlawful action. We further call on the Thai government to release peaceful protesters and political dissidents, respect freedom of speech, assembly and procession, and protect the right to exercise basic human rights which are already entitled by international human rights law and relevant international norms.

At the same time, as the Thai government’s suppression of citizens’ rights endangers personal safety, we also call on the Taiwanese government to establish an asylum mechanism to provide necessary humanitarian assistance and protection to Thai dissidents who fled to Taiwan.

示威背景

本示威集會及遊行「Ratsadon #StopAPEC2022」(Ratsadon意指人民)由70多個團體共同發起,包含NGO-COD (NGO Coordinating Committee on Development)、2020年學運誕生的學生組織Ratsadon及Thalufah、貧窮議題社會組織Assembly of the Poor、Northern Peasants Federation(暫譯:北方農民聯合會)及土地權利組織P-Move。

「Ratsadon #StopAPEC2022」號召民眾於2022年11月16起,於曼谷市政廳前的蘭孔孟廣場集會,並於18日發起遊行,抗議同月18日開幕的亞太經濟合作(APEC)會議。

示威者認為泰國政府於會議上提出的政策缺乏公民社會參與。本次示威主要訴求包含:要求帕拉育軍政府放棄生物循環綠色經濟模式(BCG)提案,該提案旨在促進少數大公司及跨國公司的經濟優勢;要求Prayut Chan-o-Cha 帕拉育將軍辭去主席職務及解散眾議院,促進自由公正的選舉,並起草新憲法以保障包容性參與真正的民主。其他訴求包含廢除冒犯王室罪的泰國刑法第一一二條、釋放政治異議人士以及聲援香港抗爭等。

picture credit to เกรียงไกร ปฐมเนติกุล

Ratsadon #StopAPEC2022聲明稿

原文連結:https://prachatai.com/english/node/10090

泰國公民社會網絡 Ratsadon #StopAPEC2022呼籲帕拉育將軍停止用APEC來替自己推動的違反人民意願及危害人民利益的政策背書。

2014年政變後,帕拉育 (Prayut Chan-o-cha) 將軍帶領軍政府實施泰國的2017年憲法,限制人民基本權利與自由。2019年大選,軍政府利用扭曲的選舉制度及法律程序鞏固權力,以提供自身統治的正當性。

直至今日,帕拉育透過2014年的臨時憲法第44章來行使的威權仍對大多數人民帶來許多影響,其中包括以森林歸返政策(原文:Forest Repatriation Policy)強制關閉礦山、建立經濟特區、促進大型基礎建設、更改國家土地政策、碳權倡議、植物品種保護法,以及近期允許外國人在泰國擁有土地的立法。

然而,帕拉育將軍拒絕用他的權力來把關大型企業(如酒精產業、商業壟斷,及非永續漁業等)的活動。

Ratsadon#StopAPEC2022 指出,帕拉育將軍於2014年從軍政府領袖轉變為總理,這樣的政治轉變是立基在與壟斷經濟的財團的合作以及對外國資方的優惠政策之上。帕拉育政權經常使用不符合比例原則的武力、非法的人身及網路恐嚇、反公眾參與策略訴訟等方式來壓制異議人士,同時也立法來限制公民自由、侵害法治社會,以及扭曲國家的法律制度。

帕拉育將軍的政策指令是對貧困、弱勢及邊緣化群體明目張膽的攻擊。他代表泰國出席與主辦APEC並不正當。在帕拉育將軍無恥地對自己總理的角色表達自信的同時,他也暴露出自己在國際上的無能以及無法代表泰國來維護國家利益及主權的事實。藉由主辦APEC2022,帕拉育政權趁機走上全球舞台,在生物循環綠色經濟模式(BCG, Bio-Circular-Green Economy Model) 下強加了新自由主義經濟政策。雖然BCG模式可能對大企業有利,但他對農民、工人和其他社會成員帶來了如下述的嚴重社會和經濟後果:

1. 生物經濟政策 (Bio Economy Policy) 將為基因竊取打開大門,進而促使種子市場和相關生物多樣性技術的企業壟斷。

2. 循環經濟政策 (Circular Economy Policy) 將鼓勵在農業用地上生產燃料油作物和建設發電廠,減少糧食產量,並破壞糧食安全,同時造成環境破壞和呼染。

3. 綠色經濟政策 (Green Economy Policy)將以碳權倡議的形式為國家提供虛假的氣候解決方案,卻沒有要求企業對自己的碳排放負責。此外,還將從農民、工人和窮人手中奪走土地來營運碳權市場,進而加劇氣候不正義。

我們認為食品、能源、土地、森林和氣候危機這些對基本權利至關重要的議題,不應該成為企業的謀利的機會。例如,在地糧食生產是一種社會福利的形式,因為在這樣的農業模式下,小農們用現有的土地、森林,和自然資源來生產並提供社會在地糧食。

我們,Ratsadon #StopAPEC2022認為,APEC2022不應該成為一個放任非法政府和企業牟利的平台。帕拉育將軍的威權政府用權力來控制及鎮壓農民、工人,和大眾。我們拒絕承認與剝奪人民基本權利和自由的獨裁國家的合作關係。

Ratsadon#StopAPEC2022是一個由農民、工人、窮人,和邊緣化群體組成的草根網絡,為了捍衛我們推進民主的權利,我們提出以下要求:

1. 呼籲帕拉育政府收回BCG經濟模式的提案,包括在APEC上用來支持這個模式的相關法規。BCG經濟模式旨在促進少數大企業的經濟優勢,使泰國和全球社會承受更大個氣候不正義所帶來的惡果。

2. 呼籲帕拉育將軍辭去APEC主席的職務,因為他在代表泰國參與APEC談判這件事上沒有正當性。

3. 呼籲帕拉育將軍宣布減散眾議院 ;促進自由公正的選舉、起草新憲法以保障真正的民主包容 — 在國際上與其他民主國家並肩合作。

我們,Ratsadon #StopAPEC2022 宣布,我們將在2022年11月16日至18日APEC高峰會的期間動員實現上述要求。我們也呼籲大眾監督APEC的過程及結果。

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【座談紀錄】ACFA Monthly 印度跨性別原住民自傳與紀錄片座談:曼尼普爾邦學者桑塔・庫賴台灣分享會 Contemporary Transgender Stories from Manipur: A Reading, Screening, and Conversation with Santa Khurai

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紀錄與編輯|志工Lucy 講者|桑塔·庫賴 Santa Khurai  今年 3 月,印度通過了嚴重威脅跨性別權益的《2026 年跨性別者(權利保障)修正法案》,來自被邊緣化的原住民跨性別社群更是首當其衝。我們因緣際會接待來自印度東北部曼尼普爾邦(Manipur)原住民跨性別倡議者的桑塔・庫賴(Santa Khurai)來台分享她的自傳《黃麻雀:一位跨性別女性的回憶錄》和紀錄短片《圓臉嘟嘟》。 Santa Khurai 現任「全曼尼普爾努批·曼比協會」秘書長,在支持當地原住民跨性別者、倡議與策略性訴訟上,有極豐富的經驗。 但 Santa Khurai 絕不僅如此,她有多重的身份與經驗:梅泰族(Meitei)努批·曼比(Nupi Maanbi,曼尼普爾跨性別女性)、作家、學者、

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 父親辦雜誌被判刑、伴侶流亡海外被失蹤:泰國社運二代的女性修復與抗爭之路

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紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 講者:Prakaidao (Tian) Phurksakasemsuk 跨文化基金會(Cross Cultural Foundation)執行長 因創辦獨立雜誌而被逮捕判刑、因發表政治異議或參與抗爭而流亡海外,這些對台灣人來說或許聽來熟悉的白色恐怖歷史,卻是泰國的現在進行式。 6 月初,泰國社運人士二代、政治受難者家屬 Prakaidao Phurksakasemsuk 來台,和我們講述他的父親與伴侶因參與社會運動所遭受的政治暴力,分享她如何面對傷痛、又如何在行動中治癒自己。她現在是泰國人權組織跨文化基金會(Cross Cultural Foundation)的執行長,持續為政治暴力的倖存者與及親屬發聲。 活動一開始,講者 Prakaidao Phurksakasemsuk 先向參與者提問: 「如果你曾經歷失去愛人、家人,或與他們離別,請舉手。」 她說自己與家人分離,並失去了摯愛的人,與在場的參與者或多或少都有共同的經驗。 Prakaidao Phurksakasemsuk 自政治與社運運動家庭出身。她的泰文名字有「蠟燭」

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 正面迎擊厭女X種族歧視X種族滅絕:羅興亞女性難民如何化苦難為力量?

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紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 「我到澳洲後,生活變的安全,但安全與自由不同。我知道許多羅興亞人還在受苦,只要羅興亞人還沒自由,我的自由就不完整。」 作為緬甸 135 個族群之一的羅興亞人,曾被聯合國指稱為全世界最受迫害的族群,也是全球最大的無國籍人口。羅興亞種族滅絕已經持續 84 年,到此刻仍在發生。面對如此苦難,他們如何抵抗? 我們邀請到支持羅興亞女性難民的 Noor Azizah 來台,親身講述她逃離種族滅絕、為羅興亞發聲的故事,她也分享作為一名羅興亞女性投入運動的困境,以及一個由羅興亞女性難民領導的組織為何如此重要;除了個人經驗外,Noor 更剖析種族滅絕與仇恨言論的核心,闡述她與團隊如何抵抗種族主義與父權。 逃離種族滅絕:從緬甸、馬來西亞到澳洲 Noor Azizah來自緬甸西部的阿拉干(Arakan),她在 1990 年代出生並隨父母逃離緬甸,當時緬甸軍方正在強暴她們的鄰居、燒毀鄰近村莊,她的父母帶著她與手足徒步逃往泰國,遇水則搭乘船隻,還時常遇到颱風。儘管跋山涉水的過程很辛苦,但比不上在家鄉受暴還要痛苦。 Noor

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association
【座談紀錄】ACFA Monthly 早在政變之前:一名離散緬甸克欽族女性抗爭者的抵抗 The Resistance of a diasporic Kachin female activist from Myanmar

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紀錄|志工Yuchi;編輯|志工Lucy 「我們回不去緬甸,也不知道未來會走向何方。但我們不能停下來,還有這麼多人在犧牲、受苦,我們必須繼續反抗。」 自 2021 年緬甸軍事政變後,在台灣的緬甸社群就積極為家鄉的民主發聲、集結社區的微小資源,至今長達五年。不過,對緬甸許多少數族裔來說,對尊嚴與權利的追求早已是持續數十年的奮鬥,她們如何抵抗西方殖民遺緒和大緬族主義的種族不平等? 「我的抵抗不只一種:東南亞女性抗爭者」系列座談第一場次邀請到在台灣的克欽族社運人士,分享她為何堅定投入克欽族抗爭,如何在海外組織學生社群、持續投入族群共生與民主力量。邀你一同回顧該場活動精華! 作為一名克欽族,你在緬甸成長時面對什麼樣的不平等? 「克欽邦以翡翠聞名,緬甸 90% 的翡翠都自我的家鄉出口。大家以為克欽族很有錢,但真正獲利的只有商人,人民得到的只有土石流、淹水,許多採礦工也會在工作時受傷身亡。 求學時期,(緬族的)老師和同學們都叫我們克欽族『叛族』,我們因為身份、因為宗教和文化不同就受到不平等的對待,我對此感到很難過。」 「我印象很深刻,有兩位年輕的克欽族志工去到偏遠的農村教書,卻遭到

By 亞洲公民未來協會 Asia Citizen Future Association